Місто, що не в ногу: плач за Львовом серед нації у війні

Львів, прекрасне місто левів, здавна є символом української стійкості, культури та інтелектуальної свободи. Він був цитаделлю опору багатовіковому імперському зазіханню та окупації, від Відня до Москви. На початку повномасштабного вторгнення Росії у 2022 році історичне значення та географічна відстань від лінії фронту зробили Львова святилищем — місцем притулку для переміщених осіб, гуманітарних працівників та дипломатів. Місто піднялося на висоту: залізничні вокзали стали пунктами сортування; кафе обслуговували волонтерів та евакуйованих; церкви надавали притулок травмованим.

Але вже понад три роки поспіль триває ця жорстока війна, і щось йде не так. Львів втрачає моральний компас.

Поки міста Харків, Миколаїв, Запоріжжя та Дніпро зазнають безперервних бомбардувань, а ліси Донбасу просякнуті кров’ю найхоробріших захисників України, Львів дедалі більше починає нагадувати Ханой воєнних часів: місто в тилу, але надто далеко позаду, де відсутність руйнувань породила щось непристойне. Замість жертви — гедонізм. Замість урочистості — потурання своїм бажанням.

О 22:30 , коли бари мають закриватися в очікуванні опівнічної комендантської години, а вулиці мають спорожніти на знак національної безпеки, центр Львова охоплює безлад. Сотні нетверезих людей — багато з них іноземці, які не мають жодної очевидної мети перебування в Україні, окрім дешевого алкоголю та легших вад — висипаються з ресторанів, клубів та барів. Вони кричать, хитаються, б'ються, блюють. Мені особисто погрожували нападом такі особи, чужі цій землі, чия присутність тут ганьбить націю, яку вони нібито підтримують.

Бруковані вулиці Львова, колись просякнуті поезією, тепер лунають від непристойностей та п'яних криків. Чоловіки та жінки падають непритомні на тротуарах. Поліцейські машини повільно проїжджають повз хаос, ніби змирившись з його повторенням. Це не воєнна дисципліна. Це не та Україна, за яку воюють солдати на фронті.

В інших українських містах життя не таке. В Одесі сиплються дощ плануючих бомб. У Сумах дрони ширяють над багатоквартирними будинками. У Києві небо вибухає сиренами та пожежами. Навіть у Дніпрі та Полтаві мирні жителі вночі кидаються шукати укриття, а матері бояться за майбутнє своїх дітей. Натомість Львів став місцем, де війна здається абстрактною — наративом для газет, але не відчутною реальністю. Цей дисонанс не лише аморальний. Він руйнівний.

Це руйнівно для єдності в той час, коли єдність – це все. Нація не може дозволити собі такого розриву між тилом і фронтом. Життя солдатів не повинні витрачатися на те, щоб гуляки могли вільно пити та засинати на вулицях Львова в калюжах пива та жовчі. Дозволяти цій культурі надмірностей зберігатися – це плювати в обличчя жертві.

Це не звинувачення львів'ян, які є одними з найпишніших патріотів України. Це також не заклик повністю придушити радість. Навіть під час війни мають бути моменти полегшення, краси, музики та людяності. Але те, що відбувається зараз, – це гротескний дисбаланс. Це вторгнення іноземної дегенерації, спричиненої розкутістю воєнного часу, у місто, яке мало б бути прикладом для наслідування.

Львівській владі час діяти.

Львівська поліція та міська влада повинні суворо стежити за дотриманням комендантської години. Не можна толерувати безладне пияцтво після 23:00. За перебування в громадських місцях у стані сп'яніння слід карати. Заклади мають бути притягнуті до відповідальності за заохочення до зловживання алкоголем під час воєнного часу. Ліцензії слід анулювати у закладів, які неодноразово сприяють громадській непристойності та хаосу.

Іноземців, які приїжджають до України, слід перевіряти цілеспрямовано. Не повинно бути жодної толерантності до тих, чий внесок в оборону цієї країни полягає лише у вживанні її дешевого алкоголю та фотографуванні для Instagram. Ті, хто тут, щоб допомогти — медики, журналісти, гуманітарні працівники, волонтери — вітаються. Але ні військові туристи та п'яниці війни.

Понад усе, Львів має пам’ятати свою роль. Він не просто безпечна гавань. Він – моральний центр. Він – колиска української незалежності, місце народження деяких її найвидатніших культурних та релігійних лідерів. Львів має знову стати містом цінностей, а не містом відступу від цінностей. Він має втілювати гідність, щоб, коли ця війна закінчиться, українці могли з гордістю сказати: навіть далеко від фронту наші серця ніколи не покидали окопів.

Лінія фронту може бути далеко на сході. Але битва за душу України йде всюди.